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　　系列报道，通过10个家庭的抗战故事，再现那段难忘的民族反抗史，记载这些家庭今日的幸福日子。家国80年，是每个家庭自强斗争的80年，更是中华民族不平斗争的80年。

　　这片民国风情的建筑群，如今是老汉口的商业新地标，顺手一拍，便是百年老店老通城与赛博潮店共生的烟火气。

　　7月2日，老通城创始人曾厚诚的孙子、82岁的曾宪德白叟向湖北日报全媒记者叙述了三组“传家宝”背面的家国故事。

　　“我是1943年出世的，那时爸爸妈妈都在重庆避祸。”虽然年事已高，曾宪德思路清晰，一开腔就把咱们带回到当年——

　　96年前，祖父曾厚诚在汉口大智路兴办“通成饮食店”。他从蔡甸乡村来汉口讨日子已有24年，凭着勤扒苦做，开起了这家小店。

　　“上世纪30年代，通成饮食店越做越兴旺，祖父把它扩大为通成饭馆，接着又兴办了大智旅馆。”曾宪德说，祖父的5个子女中，大女儿结业于复旦大学，大儿子和二女儿一起考入武汉大学。

　　“我的父亲曾昭正是长子，其时就读于武大机械系。”曾宪德回想，父亲是前进青年，热心参与爱国救亡运动。去上海接回大姑长子时，父亲触摸了刘良模、吕驥等爱国文艺人士，带回《义勇军进行曲》等爱国歌曲，在校园活跃教唱，展开爱国歌咏活动。

　　1937年头，父亲被校园冠以“嫌疑”，遭到开除。得知此事，二姑曾竹恒与老友李行夫愤而退学。叔叔曾幼诚因参与一二·九运动，遭到地点中学反抗校长的暴打致重伤后失学。“家里三个孩子忽然失学，祖父急得咳血。”曾宪德说，“父亲没倒下——他揣着《义勇军进行曲》的歌谱，走进工厂校园教唱。”

　　曾宪德说，正是祖爸爸妈妈朴素的爱憎，让曾家成了一个有鲜明立场的家庭。曾家的通成饭馆和大智旅馆成为保护爱国前进人士、武汉学联集会、北平学联南下接头的重要场所，被称为“爱国饭馆”。

　　“1937年10月的一个下午，冼星海坐在通成饭馆二楼的八仙桌旁，从口袋里掏出揉皱的《游击军歌》歌词。他用筷子敲着碗边打节奏，不到5分钟就谱完了曲。”曾宪德屡次听父亲说起当年的场景，“父亲等人则连夜刻蜡版印刷《咱们唱》爱国歌集，第二天就传遍了汉口业余歌咏团。这本由父亲和姑父李行夫主编的歌集，第一集由光未然作序，第二集序文里至今藏着冼星海的呼吁：‘用救亡音乐作兵器，完结民族解放！’”

　　“1938年武汉成为战时首都，大智旅馆成了特别的‘会议室’。”曾宪德说，郭沫若、光未然、田汉和许多文艺界爱国前进人士屡次来此活动，而父亲则合作地下党建立了武汉最大的大众救亡歌咏集体“业余歌咏团”和“三八女子歌咏队”。曾宪德展现着一张修正后的老照片，画面里身着西装的青年们正在餐桌旁传阅《新华日报》。

　　1938年，日军迫临。“父亲安排的抗日歌咏队引起了日本人的不满。祖父得到音讯，日本人要暗算父亲。”曾宪德说，局势越来越危殆，祖父通过深思熟虑后下定决心，脱离武汉。

　　武汉沦亡前，曾家分四路逃亡：祖父祖母带着二姑逃往重庆，父亲率歌咏队转战宜昌，叔叔曾幼诚则经香港去上海投靠大姑，三姑则随国立艺专远程步行到了重庆。

　　“好好的一家人，就这样散了。”曾宪德眼眶噙满泪水，他和记者说，“三姑曲折湖南、广西、云南多地，最终才到了重庆，家人和她失掉联络长达3年时刻，一度认为她出了意外。万幸的是，一家人都安然无恙。”

　　武汉沦亡后，曾昭正到宜昌持续从事爱国歌咏宣扬。歌咏队被当局强行闭幕后，曾昭正逃亡重庆，插班考入西北工学院，结业后在重庆綦江从事水文规划施工。

　　曾宪德和记者说，父亲一直心系抗日，1943年他辞去职务到成都，在“华美女子中学”任物理教员期间，因从事抗日活动被免去。“母亲是父亲的粉丝，跟随他来到重庆，1942年在郭沫若证婚下结为夫妻，次年就生下了我。”曾宪德说。

　　1945年，抗战成功，曾家人回到汉口。通成饭馆和大智旅馆已被炸成废墟，通成饭馆5间门面被日军改作兵用。

　　“祖父借钱重建通成饭馆，特意在‘通成’前加了个‘老’字。这个‘老’字，既是老字号的传承，更是民族不平的标志。”

　　曾宪德和记者说，1947年的《武汉商报》上，有一天头版广告写着：“老通成豆皮——成功的滋味。”

　　当年名厨高金安创制的三鲜豆皮，用鸡蛋、肉丁、虾仁、冬菇作馅，被门客赞为“一口咬穿九重天”，至今仍是武汉小吃的代表。

　　1947年夏天，在地下安排的安排下，武汉工委书记刘实以家庭教师身份荫蔽在曾家，协助完结了“五师包围”“合作解放武汉”等重要作业。

　　曾宪德说，武汉解放后，祖父活跃支持呼应国家召唤，遵法运营。1953年，68岁的祖父在临终前留下遗言：“把家产全捐给国家买飞机。”

　　这个决议让曾家从巨贾变为布衣，却让老通城取得重生。公营后的老通城迎来高光时刻：1958年毛主席两次到惠济路分店，称誉“豆皮是湖北风味，要坚持下去”。、周恩来等国家领导人，以及金日成、西哈努克等外国首脑先后到访，三鲜豆皮成为武汉款待外宾的“招牌菜”。

　　上世纪六七十年代，“老通成饭馆”几经更名，最终康复并将“成”改为“城”，“老通城”沿用至今。

　　“祖父留下的不仅是豆皮配方，更是先有国后有家的精力暗码。生前，父亲常对我说，他此生只要两个希望，第一是赶开日本侵略者，第二是让中国公民站起来！”

　　走进曾宪德的书房，三组特别的“传家宝”被摆放在书橱的夺目方位：1937年的《咱们唱》歌集、1958年毛主席接见老通城员工的合影、2025年通城印巷开街时的表演视频。

　　本年5月，由湖北白云边集团打造的“老通城·通城印巷”街区开街，成为展现武汉贩子人文风情的一扇窗口。非遗豆皮工坊与沉溺式抗战歌咏展演相映成趣，重现当年《游击军歌》的昂扬旋律。

　　“现在每周都有学生来通城印巷，用VR技能体会1938年的歌咏大会。”曾宪德指着手机里的视频，一群00后孩子在全息投影中，与冼星海“同台”演唱《游击军歌》，“父亲要是看到，必定会说‘这才是《咱们唱》的真意’。”

　　曾宪德和记者说，这些年，他花了很多时刻收拾曾家老一辈的函件、日记和回想录，并据此完结了纪实小说《汉口老通城曾家》三部曲。

　　在汉口黄石路，“通城印巷”商业街装修一新，于本年5月1日开业。（湖北日报全媒记者 何宇欣 摄）

　　“在祖辈的以身作则下，曾家人才济济。”曾宪德介绍，父亲那一辈兄弟姐妹5人，有“三顶帽子两杆枪”，“三顶帽子”指有3人取得大学文凭，“两杆枪”指有2人参加公民；咱们这一辈出了两位科技作业人员，其间一位物理学家、一位从事国防科技工业。

　　曾宪德回想起一件小事，1974年，母亲刚从乡村调回湖北大学，很想让暂时没有作业的妹妹从军，就找到其时在空军担任招兵的叔叔曾幼诚咨询。成果叔叔在电话里只说了一句话：“从军，找当地招兵办去报名啊！”放下电话，母亲没有不满，还夸奖叔叔：“这便是革新干部！”

　　受家人的影响，曾宪德1965年从武汉工学院电机系结业后，自动申请到坐落四川藏区的丹巴云母矿作业，直到1976年才调回武汉。

　　在武汉，曾宪德和老伴相濡以沫几十年，前几年老伴因病逝世。3个儿女都孝顺成器，大儿子是广东一家公司的总工程师，女儿从企业退休，小儿子则照料他的起居。

　　退休今后，曾宪德享用儿孙绕膝的晚年日子，还开通了网络账号，毛遂自荐较为幽默“一个80岁往后还在作业的跨界老头”，账号简直每日更新，最新的一篇文章《我是这样度过的此生》上传于8月9日，叙述了他在四川丹巴的日子。

　　依照父亲的遗愿，曾宪德2024年到八路军武汉办事处原址纪念馆，捐献了冼星海在武汉创造《游击军歌》时坐的八仙桌。

　　“要让更多的年轻人了解这段前史，把这些歌曲一代代传唱下去。假设没有前辈们誓死保卫大武汉，就没有今日保存这么无缺的前史背景和文化街区。在街头散散步，更能逼真体会到平和真好！”曾宪德微笑着望向窗外——

　　晴空衬托着通城印巷街区的一个巨型光影设备，潇洒灵动的丝带，在空中组成了“武汉”两个字。

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